明清十大禁书一咒枣记下

　劈面来吹我，起眸不见他。
　　过江千丈浪，折竹万竿斜。
　　风起处，就下了一阵大雨。那雨呵：
　　随风淋滴滴，倾盆势不息。
　　涌起沟渠水，打破芭蕉叶。
　　萨真人正在途路之间，前不着村，后不着店，又无个亭子歇息，却有几多不尴尬处，只得撑开着雨盖，遮一遮那风雨。不想被一阵狂风把那雨盖儿揭在空中而去，可怜这个真人，大雨淋头，水流满面，身上衲衣无一寸纱儿是干的。王恶跟着说道：“今日这个守坚被风吹雨淋，他若有呵风骂雨之心，定赏他一鞭。”符使道：“且慢着，看他怎的。”好一个真人，破雨而行，冒风而走，雨大淋头，泥且没胫，此正是：
　　在家千日好，出路半朝难。
　　说话他并无半句话儿嗟怨，只有一伙旅客约有十二三人，走忙忙的赶上真人，说道：“这位先生，怎的雨伞也没有？”真人道：“雨伞倒有，只适才被狂风揭去。”内有一客商道：“今日的风也不是风，今日的雨也不是雨。”又有一客商道：“这个时候，要这样大风怎的？终不然清明风、鱼苗风、桃花风。”又一客商道：“这个时候也没用这样大雨，终不然是豆苗雨、梨花雨、黄梅雨。”又一客商道：“我若做神仙时节，把那行风的风伯，行雨的雨师，吊在半空之中，每人打他一千。”
　　你看，途路之中，人多嘴多，讲的话儿，真不真假不假，哪里有些儿正经。真人道：“你们列位老爷．此是天定事，不要这等怨三怨四。”内有一客商道：“你这先生，遍身湿湿的，还恁般心宽，全不想会黄肿病哩。”真人道：“人语讲得好：‘黄肿不打行路客，痰火不害苦力人。”这却不打紧，内又有一客商道：“雨若还不止，只愁你没有衣服换哩。”真人道：“谅此时没有久雨，这衲头今日是大雨淋湿，明日天晴，又是日头替我晒干，天公岂肯亏负我们？”内有一客商笑道：“这样的人，是个古老的君子。”
　　萨真人虽是这等讲，只见那雨下的转大。那些客商们说道：“先生，雨转大了。你慢慢的行，我们向前走罢。”真人道：“不在忙上，前途亦有。”真人说便是这般说，只见“狂风不终朝，骤雨不终日”。这风雨自巳时初起，到午时中就止了。遥望长空，云收雾散，一轮红日刚照当头。真人乃到了一亭子之上，脱下了衲头，止穿着身上短衣，把袖头扭去了水，对日曝干，自坐在亭子之上，乃吟诗一绝云：
　　雨骤风狂天地昏，长途旅客欲销魂。
　　而今喜得阳和出，多谢苍天覆佑恩。
　　时符使看见这个真人，落雨之时淋得个孤孤凄凄，好似雨打寒鸡，破衲头一身是水，全无半点嗟吁，及天雾之时，又吟诗答谢天公，乃叹道：“此好人也！此好人也！”王恶道：“明府，明府，且不要恁般称羡他，自有不停当处，你看我结果着他。”
　　一日，真人又到永宁州，有一地名叫做濯濯乡，一连二十里并无一根树木。山无树木，此孟子所云：“是以若彼其濯濯也。”因此叫做濯濯乡。真人行至其处，忽然有大便，此乃紧急之事，哪里还忍得哩？王恶喜道：“此化日当空，若还秽污三光．须教他作鞭下之鬼。”符使道：“且看他怎的。”
　　只见真人左寻右找，没一个厕屋，又没根树木，当空而便，恐秽污了三光。好个萨真人，前番被猛风揭去了雨伞，此时又买有新的，于是从田心中间，将那雨伞撑开，遮了日头，方才大便。便了即以手扒着土块，厚厚的掩之，然后撤去其伞，却从溪流中洗溜溜干干净净。又念了几句“九凤破秽”的神咒，再念几句“乾罗答那”及“常清常净天尊”解那厌秽。符使看见这等，乃与王恶道：“此人细行谨密，无一疵可指，你还打得他么？”王恶道：“明府，明府，打他不在今年，定在明年，你只等等看。”
　　却说真人一日又行到曲靖府甘兴驿，忽见歧路之傍遗有一颗明珠，那珠呵：
　　光光莹莹，团团圆圆，似参星商星之灿烂，如奎宿壁宿之光寒。赤水之遗以象罔而得，合浦之去因孟尝而还。此珠啊，曾系之骊龙颔下。此珠啊，曾蕴之老蚌腹间。魏惠玉尝悬以照乘，伍子胥且怀以过关。真个是圆似丹砂洗药井，光如露水走荷盘。蛇报隋侯真是异，蚁穿孔子实为难。
　　真人见了这一颗珠光亮亮的可爱，乃说道：“明月之珠委弃道侧，行者在过岂不按剑相视乎？”乃低着头捡将起来，指去其尘垢，遂以纸卷定，藏于袖子之中。王恶看见，乃举起钢鞭对符使言说：“道不拾遗，古之淳俗，守坚在路途之上捡人明珠，不打死他更待何时？”符使急止之，说道：“焉知他捡了此珠，把还人不把还人？”王恶道：“那一颗珠儿，他已曾将纸卷了放在袖子之中，尚把还人哩，我只是赏他一鞭。”符使道：“城隍爷爷叫我做明府，你若胡乱打死了人，我就与你做对头。”王恶无奈，只得忍住了性子。
　　却说这个真人捡了这一颗明珠，却也不去，就坐在草坡之上等那失珠人来，好把原珠还他。左望望不见，右望望不来，时天色已晚，将欲投店家寻宿，又怕那失珠人走来。此又是十字之路，不知那失珠人从哪里来？到哪里去的？却有些不尴尬处，只得在草坡之上权坐一夜。
　　却说那失珠的乃是江西一个客人，因走广东攒有五六百两银子，见了这颗明珠，就用去五百两银子买着这颗珠儿，用壹百两银子做盘缠，迳往云南省上去卖。不想路程又远，日子又久，珠囊儿放在胸前，日夜不曾取下，不觉的线脚儿绽裂。那囊儿既然绽裂，明珠是个滑溜溜的东西，就溜将出来，掉在道路之上。
　　那客人行了半日并不知觉，到了黄昏时候，投店歇客，放下行囊就问那主人家买了两壶酒吃，软一软脚力。吃了酒，却解开胸前的珠囊，把那颗珠儿看一看，不想着这个明珠却做个“乌有先生”去了！那客人遂放声大哭。店主们倒吃了一惊，说道：“客官，你既然会发酒疯，少少的吃一壶也罢，谁叫你就吃两壶？”客人道：“主人家，不是我发酒疯，我穿的也在那个珠上，吃的也在那个珠上，娶妻子的也在那个珠上，买田地的也在那个珠上，做房子的也在那个珠上。今那个珠儿不见了。”
　　店主道：“客官，你那个猪儿怎的就娶得妻子？又买得田地？又做得房子？恁般干得许多事儿？我前日宰一个大大的猪，不过值得一两二三钱银子，做一件衣服还不够些，到又卖了一个小猪儿贴凑。”客人道：“我的珠儿会走。”店主道：“我晓得了，岂有个猪儿不会走？我前日那个猪儿，刚放出圈来，他就跑有三四里路去，是我雇得几个健人才拿得转来。”
　　客人道：“我不是养的猪，我是走盘的明珠。”店主道：“这等是个宝贝，你好不仔细。”客人道：“店主公，我把行囊交付与你，我星夜走转原路上寻一寻来。”店主道：“客官好不知事，我这个所在，深山茂密，蛇虫又多，老虎又多，山魁魍魉鬼又多，你若独自夜行，不是蛇伤就是虎咬，不是虎咬就是着鬼迷，只愁你没有十个性命。明日若死了时节又来贻累我店家，莫总承，莫总承。”
　　客人无奈，只得等天明而行。那一晚，惺眼而坐，万种愁怀，口里念着那一颗明珠，心里想着那一颗明珠。此正是：
　　欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
　　既而忽闻得樵楼之上，鼓打五更，鸡儿拍翅而鸣，咿咿喔喔。客人乃辞着店主说道：“主人家，你替我看顾一看顾行李，等我去寻取珠来。”店主道：“天色敢怕还早。”客人道：“天将明矣。”遂出了宿店之中。
　　时残月未沉，晓星尤亮，那客人找寻旧路，过一长亭又过一短亭，一路上啼啼哭哭，逢人就问，说道：“我昨日在这条路上掉下了一颗明珠，若有人捡得，卖了珠，情愿把价钱与他平分。”其人答道：“昨日失珠，今日来寻，那里有这样善菩萨把还你？”
　　那客人闻得这样说话，愈加烦恼。刚刚的日之将午，来近甘兴驿。萨真人坐在草坡之上，见一人慌慌张张走得咽喉之中气乱喘，腮边两泪落千行，真个可怜。真人忙问道：“答官，你莫非昨日失珠的？”客人道：“吾正是，昨日掉下一颗明珠，不知甚人捡得？若有人发善心见还于我，情愿把珠价与他平分。”真人道：“你做买卖的人，好不仔细。我昨日午时节到此捡得此珠，等你半日，不见你来，夜间又在此坐了一晚，等你到今日。”遂从袖中取出原珠，说道：“此珠是否？”
　　客人乃愁中变喜，忧里生欢，说道：“此珠正是。”真人遂慨然还之。客人道：“难得先生这样好心。可跟着小人去卖了此珠，将价钱均分。”真人道：“好说，我出家人一文不取。”客人道：“难得先生好意，等了我一日一晚，既不分小人珠价，请受着小人一礼。”真人道：“不消得。你若低着头拜我，我也跪着膝还你。只相揖而别就是。”客人遂与真人楫别，感激不尽。客人往南而去，真人望西而行，此且不在话下。
　　却说符使在空中看见此事，乃连声称羡，说道：“此萨君，必是孔夫子出世，释伽佛重生，不然哪里得这一副好心肝。此人神仙少他的不得。好人！好人！”王恶见这个符使恁般羡他，说道：“明府，明府，我和你只跟他九年，还有三年。这三年你再看一看，看他该死不该死！”
　　但不知此后王恶跟他何如，且听下面分解。
　　第九回 李琼琼不守女节 萨真人远绝女色
　　却说萨真人一日云游至一地，名赛花村。怎么叫故“赛花村”？其村山形古怪，东、西、南、北各有一岭，相似个美人仰卧，俗呼“美人赛花。”村故名其形曰赛花村。其村中女子多淫乱。有一李琼琼嫁与周天荣为妻，天荣有一契兄姓姚名九德，为四川成都府知府。天荣往其任所相访，姚九德一见天荣，此是他乡遇故知，不胜之喜，逐留于任所，二年不曾回来。其妻琼琼在家却交有两个情人。一个是刘娇郎，一个是沈俊郎。这娇郎、俊郎，总觉相好的朋友，且同窗读书，有管鲍分金之雅，效廉蔺刎颈之交。刘娇郎又与周天荣有姑表之亲，叫着李琼琼是个表嫂。
　　一日，娇郎至天荣家中问表兄在成都去了，还有信回来没有。只见这个李琼琼就出来与姣郎相见，则见他，姿容雅淡，气质温佳，腰似嫩柔柔凝烟杨柳，貌如娇滴滴出水荷花。莫羡着秦弄玉楼头吹萧管，休夸着王昭君马上拨琵琶。娇郎一见，就深深唱一个偌儿，说道：“表嫂嫂拜揖。”那李琼琼连忙回礼，说道：“娇郎叔叔莫怪。”就问道：“娇郎叔叔，你自表兄去后再也不到我家，不知甚么事恼了你？”娇郎道：“岂有此说。只是宗师接临，考期在迩，我们要读些书，因此不曾来得。”
　　这李琼琼因丈夫去了，不知辜负了几多佳期，一见了这个娇郎潘安之貌，子建之才，不觉花心动也。这个刘娇郎是个少年子弟，一见了这个琼琼，“比花花解语，比玉玉生香”，也不觉的春心动也。真个是：
　　佳人貌美郎君俏，郎才女貌两堪夸。
　　新柳恋莺莺恋柳，好花迷蝶蝶迷花。
　　那李琼琼就问道：“刘郎叔叔，今年可娶婶婶么？”娇郎道：“渐愧，渐愧，我婚姻未动，还早哩。”琼琼道：“有这样少年的才郎，哪里愁没有妻子。”娇郎见这个琼琼有怜惜之意，乃问道：“嫂嫂，你表兄去后，亏了你独睡，可不槌床倒枕么？”李琼琼但笑而不言。娇郎又道：“嫂嫂若不弃嫌于我，我今晚特来相陪。”琼琼又笑而不言。
　　娇郎见琼琼有些意思，乃近前将琼琼搂抱，亲了一个嘴儿。你看他两个，淫兴俱发，如鱼戏水，似凤求鸾，就走进卧房之中，解了纽扣、松了罗带、脱了衣服，兴浓浓做一个握雨携云，好不快活也。云雨罢，娇郎乃告辞而去。李琼琼又约他夜间早来，两意踌蹰，此且不在话下。
　　却说刘娇郎转到馆中就与沈俊郎讲及此事，说道如此如此，却引得沈俊郎魂飞天外，魄散九霄去了。至黄昏之后，刘娇郎与沈俊郎道：“你今晚一人睡罢，等我去与表嫂歇一晚来。”沈俊郎道：“你只管去。”他口里说便是这般说，心里却使个机关，等娇郎出门时节，他就蹑着脚踪儿同去。去到周家，只见李琼琼正坐在灯光之下，一见了娇郎，两个就搂抱起来，不住声的叫“心肝哩。”沈俊郎乃忽然走将出来：“好嫂叔，好嫂叔。”
　　李琼琼吃了一惊，刘娇郎道：“天杀的，你却来怎的？”李琼琼遂问道：“娇郎叔，此是甚么人？”娇郎道：“是我结交的沈俊郎。”李琼琼方才与俊郎施个礼儿。沈俊郎见这个女子果然是“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。脸似文君俊，丹青难画描。”止不住的神魂飞越。那李琼琼也见了这个沈俊郎标标致致，温温存存，却被那崔莺莺爱了张生，非但是汉相如喜着文君。
　　沈俊郎就与刘娇郎说道：“契哥，契哥，今晚可平分风月，岂可独占上林春色乎？”刘娇郎：“我与你相好的人，有甚话说？只要问我琼琼嫂嫂。”琼琼道：“沈官人既是娇郎叔叔的心契，我也不好推辞。”于是三个人共着一张床而睡。李琼琼睡在中间，沈俊郎睡在里边，刘娇郎睡在外边。
　　这一晚，却是沈俊郎先与李琼琼云雨。你看他两个是新相交的人，几多意思、几多温存、几多摩弄，亲个嘴儿舌尖上却是有糖的，闻着气息儿鼻孔里都是有香的。此正是：“乐莫乐兮新相知也。”沈俊郎云雨已罢，却轮到刘娇郎来。你看他两个，日上已交合一次，到此乃是爱上增爱，情上加情。刘娇郎叫不住“娇娇的嫂嫂”，琼琼叫不住“乖乖的叔叔”，何等的妙妙。既而，沈俊郎又问着琼琼：“事齐乎？事楚乎？”琼琼道：“我瞻之在前，忽焉在后。”于是，面朝着外边就抱住刘娇郎，面朝着里边就抱住沈俊郎。此正是：
　　洞房春似海，一刻值千金。
　　李琼琼好不快活哩！刘娇郎好不快活哩！沈使郎好不快活哩！自是两人夜去明来，此且不在话下。
　　却说萨真人云游至赛花村，来时天色已晚。真人遥望着前村绝无烟火，欲向前进，又看见山高树密。刚刚的来到周宅门首，只见有一个槽门。真人却不敢惊动里面，悄悄的坐在槽门之下，意欲坐过了此一晚，明早好行。那知道李琼琼在里头望见，心里想道：“我今晚约了刘娇郎、沈俊郎来赴幽期，这个道人却又在门首，好不方便。”乃叫着一个小厮，名唤周保，这周保是天荣往成都时节雇着他供给柴水的。琼琼与他说道：“外面槽门下有个道人，你叫他进里面来睡罢。”
　　那周保就去与真人说：“先生，天黑了，此间不好坐，请进里面去睡。”真人道：“我是出家之人，你这里又不是客店，我不好进去。”时李琼琼就在里面说道：“先生，那外面不方便，你只进来睡罢。”此时真人只说是这个人家贤惠，就跟着那小厮在里面去歇息，竟不曾问得他家中有男子没有。
　　却说沈俊郎与刘娇郎日上去酒家饮酒，饮到中间，刘娇郎道：“今晚到李琼琼家去，头一次云雨可让我先。”沈俊郎道：“我要先。”你看他两人相争前后，就在酒楼之上打将起来。沈俊郎把一个杯儿劈面打去，那杯儿破了，却把刘娇郎的面皮割破，鲜血长流。刘娇郎就拿起一双箸劈头打去，打得沈俊郎眼上青肿肿的。
　　两个转到书馆，刘娇郎道：“今晚大家不要去。”就与沈俊郎封定衣襟，两个只对着一盏青灯，眼睁睁的对坐。不想道，李琼琼倚着个门儿长望短望，望着两个情人，自言自语，说道：“往夜两个双双而来，今夜却怎的一个也不来。刘娇郎不来，得沈俊郎来也好。沈俊郎不来，得刘娇郎来也好。”你看他转思转量，越愁越恼，真个是望得人眼儿穿，想得人肝肠断的。
　　说话时至三更，李琼琼思情难遏，欲火炎炎，乃骂道：“两个短命死的，害杀人也。”猛然间暗想道：“适晚来的那道人，丰姿潇洒，却也生得好个人品。莫若与他消遣一番，岂不是好？”乃提过个灯亮，走在萨真人睡处而来。时真人又不曾闩上房门，李琼琼一推就开。真人一见，遂欠身而起。李琼琼乃施着一个礼儿道：“先生休怪。”真人也只得作个揖儿回答于他。时王恶就举起钢鞭，磨拳擦掌，嚼齿咬牙，对符使道：“明府，明府，我跟了十年并不曾遇有此孽障，今晚该死了。他若少有邪曲，就赏他一鞭。”正是：
　　阎王注定三更死，断不留他到四更。
　　符使道：“这是个大关键，萨君若有不停当处，凭你处置。”此且不题。
　　却说萨真人回了那琼琼一揖，说道：“小娘子提亮来此，欲何为耶？”琼琼道；“适晚先生来，妇人不曾殷勤得，今特来相陪一陪。”真人道：“小娘子差矣，‘瓜田不纳履，李下不整冠’，嫌疑之际，不可不谨，请回避。倘有人知道，不当稳便。”琼琼道：“我的丈夫远去，公姑又无，只有个小厮而今睡得浓浓的，先生，你却要知趣些儿。”真人道：“妇人家，三从不失，四德无亏，才是好妇道。出家人六根俱净，五蕴皆空，才是个好道人。小娘子你让贫道做一个好道人，你却也做个好妇道罢。”
　　言罢就要走出门去。不想道这个琼琼把定着门儿，说道：“先生，你进了我的房门，出不得我的房门，走哪里去？”真人道：“小娘子，看天面，贫道实不喜干着此事。”琼琼道：“青春易谢，佳遇难逢。今夜先生遇妾??不与妾相交一场也是先生蠢。妾遇着先生，白白的放先生脱去也是妾身痴。”遂挨就真人身傍，欲与交合。
　　真人无奈，只得拔出所佩之剑，递与琼琼，双膝跪下，两泪长流，说道：“小娘子，你今晚必欲贫道交合，愿借小娘子之手，将贫道之剑，刎下头来。”琼琼见真人这般言语，心才休了，说道：“先生，你是个好人，恕贱妾戏谑之罪。”才提着灯亮出去。至天明，真人以这个妇道不德，却不辞而行。
　　符使看见摇一摇头，伸一伸舌，说道：“这样大孽障，亏萨君摆脱，难得！难得！”此时，王恶亦稍心服，说道：“这一个关头，准拟他吃我一鞭，不想他又逃脱去了。再跟他两年，看是怎的？”
　　但不知此后何如？下面分解。
　　第十回 萨真人殓老惜幼 用雷火驱治疫鬼
　　却说萨真人一日又云游至一地，名西浦。那西浦旷野之中，死有一老者，恰有八、九十岁。遗有一幼者，可只是两三岁的孩子。彼时王恶与符使先至其处，王恶道：“萨守坚来此，若不怜惜死者，不看顾幼孩，此乃忍心害理，可要打他一鞭。”符使道：“惜幼怜死，到也是个大道理。他若没有此心，我也难教你莫打，只看他怎的？”言未毕，萨真人却前来也。只见歧路之上死有一老者，又遗有一幼者。那死的老者怎生可怜？则见：
　　长长的髯好比三冬之雪，短短的发偏疑九月之霜。圆净净的死不瞑目，赤喇喇的体精光。脚下无一双破破损损的旧袜履，身上无半件短短小小的好衣裳。此是何一方孤孤苦苦的父老之辈？这是哪一处巴巴结结的丈人之行？甚情由不好好生生终于正寝？那缘故却伶伶仃仃横尸于道傍？乌鸦见之欲伙伙群群飞下而共啄，黄犬闻得思三三两两帅众以相伤。这般呵令人凄凄惨惨，真个是死得凄凄惶惶。那遗的幼者，却又怎生可怜？则见他：
　　泪眼儿点点滴滴，哭声儿呜呜呱呱。似伶伶仃仃的乏乳幼羝，例咿咿哑哑的失哺雏鸦。这不是邓伯道丢着亲嫡嫡的儿子，这不是刘氏女撇下着孤孤苦苦的娃娃。可惜他嫩嫩雏雏年两岁，为甚的啼啼哭哭路三叉？别人家儿女尚包包匝匝于襁褓，此处的孩子怎抛抛闪闪于泥沙？觑他的容颜却懒见嬉嬉笑笑，闻他的声气但只会叫着奶奶爹爹。哭奶奶的哀哀怨怨声哽哽，望爹爹的悲悲切切眼巴巴。试看他凄凄惶惶的行状，却令人伤伤感感的嗟呀。
　　却说那死的老者为甚的身上无衣，脚下无鞋？为因有个乞丐在此经过，见了这老的将死，就剥去了衣服鞋袜，所以身上光光的。真人来到此处，看见着老的无所终，幼的无所养，止不住愁积胸膛，泪流腮颊。又见这死者无衣无履，他就脱下了两个衫子，又脱下了脚下的鞋袜，缓缓的为死者着了。却又不忍这娃子啼哭，怕他饥饿，连忙的咒有一枚枣子，把与那娃子止饿。那娃子吃了那枣才不啼哭。
　　真人思欲埋此老者，不能备副棺材，莫说备棺材，旷野之中就是要挖个土穴，也没有借一张锄头并一个簸抬儿处。没奈何的，只得将所佩法剑缓缓的把土儿锹着。锹的土多，却又把个衲衣襟包将出来。此好似甚的？就相似个“贤哉赵氏女，麻裙包土筑坟台”一般。
　　土坑儿挖有两三尺，真人又将那法剑东去砍些树枝，西去砍些蕉叶，将那树枝蕉叶儿在土坑中先铺了一层，然后抱着死者放在枝叶之上，又把着蕉叶儿重重叠叠的盖了几层，遂又包着土将那尸骸掩覆。掩覆已毕．乃淬砺其剑，插入匣中佩之。遂背着这个娃子寻他的亲属，默想道：“此老者必是娃子的公公，这公公或抱着孙子往哪里去的，不想死于此地。这娃子谅必不出十里之外。”
　　于是，往东村借问，东村无一人晓得。往北村借问，北村无一人知道。往西村借问，西村无一人招认。真人只得往南村而去，恰去到一个人家，有一位长者八十余岁，只见那长者：
　　拄一根不长不短的竹枝，服一件不黄不白的布袍。戴一顶不高不矮的绒帽，系一条不大不小的麻条。真个是香山五老中一叟，兀的是商岭四皓内二髦。虽不为清朝元老居廊庙，却原来陆地神仙隐蓬蒿。
　　这老者一见了这个娃子，就问着真人说道：“先生，此娃儿从何处抱来？”真人道：“贫道昨日在西浦，只见旷野之中歧路之上，死有一个老者，又遗有这个孩子。那老者是我埋了，今抱此娃子寻他的亲属，闯了一日，怎的没有个下落？”
　　老者闻言，即“呀”的一声，不觉那泪珠儿就掉下来。真人问道；“长者为何下泪？”老者道：”这死的却是郑德翁，此娃子是他的孙子。德翁一生积善，只因他住坏了居址，做坏了房子，招瘟惹灾，不想道今年合家染了个疫症，一个儿子、一个媳妇病甚重笃，将欲气绝而死。这德翁恐这个孙子倘又被疫症所染，就绝了后，想必抱这娃子到女儿家去躲逃。德翁到他女儿家里恰有三十里路程，德翁是个九十岁的人，一定行路不上，就死在西浦。可怜！可怜！”
　　言罢，又凄然泣下。真人道：“敢问老丈姓名，与德翁是亲戚还是宗族？”老者道：“卑老姓杨名丰吉，却非德翁的宗族，亦非德翁的亲戚，只德翁幼与卑老同窗。今德翁死在西浦，卑老不曾葬埋得，先生葬埋；此一个娃子卑老不曾搭救得，先生搭救，难得先生恁般好意。”真人道：“说哪里话。”既而问着杨老道：“德翁之家住在那里？”
　　杨老以手指前村道；“那一所房子便是他家，只是先生不可去。”真人道：“老丈，怎的叫贫道不要去？”杨老道：“吾料德翁儿媳今必死了，而今精怪们都聚在他家，莫说是夜间出现，就是白昼也出来现形。或在屋上打尾，或在楼上抛砖。那个所在，今有路没人行，有饭没人吃。”真人道；“贫道有些法术，颇能驱灭精邪，救活死病，去看一看不打紧。”杨老道：“先生既有妙法，去也无妨，但这个娃子只放在卑老家里罢。”真人道：“我抱去的还是。倘或他父亲母亲未死，若见着这个儿子就也宽心，可不减却些病症？”杨老道；“这也说的是。”真人乃辞别杨老而去。
　　刚去到郑氏之家，果然精怪纷纷，大的大、小的小、长的长、短的短，脸儿白白的也有、脸儿青青的也有，脸儿黑黑的也有，头发蓬蓬的也有，眼睛翻翻的也有。抛砖的抛砖，弄瓦的弄瓦，舞棍的舞棍，耍拳的耍拳。你看白昼之间尚如此出现，哪个人还有甚大胆，在此来行哩？
　　好一个真人！把这娃子放在怀里，存了神，捏了诀，掌心上运动了蛮雷，手指上剔起着猛火．雷轰轰火烈烈，就把那些妖精、怪物雷打得个魂飞魄散，火烧得个心寒胆裂。须臾之间，就象似个热汤浇雪一般，并不见些形影儿。
　　真人逐进到房中，只见德翁的儿媳气奄奄欲绝。真人却将王方平仙师所授的棕扇，一扇退热，二扇生凉，三扇毛骨辣然，那夫妇死中回着个生儿来了。这夫妇，虽则是死中回生，他两个病了半月有余，粥汤也不曾吃有一口，又哪里有些气力？真人遂咒着枣儿说道：“羊角羊角，鹿卢鹿卢，安轰呢呵叭缚轰。”其枣遂自袖中而来，真人乃取将出来，每人与他两枚，那夫妇食之就觉的身体康健，遂下着床来。
　　其娃子看见自己的父母，遂呱声而哭。真人乃解开怀中，抱出这个娃子，付还于他。其人问道：“先生，我的小孩缘何在你怀中？”真人道：“我昨日在西浦经过，见一老者死在路上，这娃子站在那老者尸傍啼啼哭哭。是我把那老者葬埋，因抱着这个娃子，访问他的亲属。适才遇着杨丰吉老丈，说道死的是你令尊，这娃子是你今郎，又说道你夫妇病重，却是我驱灭精邪，救活病症，今送着令郎还你们哩！”
　　只见那夫妇闻得此言，放声大哭。其夫哭道；“我父不得其死矣。”其妻亦哭道；“险些儿断送我的娇儿。”夫妇乃双双伏地拜谢真人，说道：“吾父蒙埋葬之恩，吾儿蒙救护之德，吾夫妇蒙活命之惠，粉骨碎身无以为报。”
　　真人见这个夫妇双双拜倒，乃连忙扶起着其夫，又叫那丈夫以手带起他的妻子，且说道：“我出家人，济民利物是我的本等，怎的言谢？但你令尊死，我只是草草的埋葬。你还要办着衣衾棺木葬过才是。”真人吩咐已罢，遂辞别而去。其夫妇送出大门，不胜怏怏。
　　符使看见真人恁般所为，乃叹曰：“萨君德行，古人鲜二，今世少双，神仙岂少得他的。”此时，王恶亦心服道：“此一节，却也是场最难的事。”既而，符使与王恶道：“吾与尔跟随萨君刚刚的一十二年，萨君无一毫可訾，诚真人也，不久必入仙阶。你可投他收录，为他部下一将，却不是好？”王恶道：“谨如教命。”符使道：“吾将回见城隍爷爷，今与汝别矣。”遂相辞而去。此且不在话下。
　　却说真人一日至龙兴江，时暮秋天气，正是被水净而寒潭清的时节。真人见秋水澄湛，乃临流而羡，因吟诗一首云：
　　野水连天秋一色，西风不动碧波平。
　　泓泓不许微尘汩，湛湛由来彻底清。
　　万顷冷涵罗黛绿，一川寒漾鸭头青。
　　人心若是无渣滓，自信胸中玉鉴明。
　　真人咏此诗句此，正是因水见心，因心见道。忽见水中有一神影，其神面方方的，头戴黄巾，身披金甲，左手拽袖，右手执鞭，现于真人之前。真人问道：“尔何神也？”其神答道：“吾乃湘阴广福庙之神，姓王名恶。当日索祭童男童女，被真人焚吾庙宇。今相随一十二年，暗中伺察，只候真人有过则报复前仇。今真人功行圆满，当录仙枢，愿乞为部下一将。”
　　真人道：“汝乃凶恶之神，苟若坐吾法中，汝率意妄行，必损吾法，吾决不收尔。尔去！尔去！”其神道：“某今悔过前非，改邪归正，真人若不收录，所谓‘君子有成人之美，不成人之恶’者安在？”真人道：“汝既这等说，能始终一节么？”王恶乃发下咒誓，说道：“我今日改邪归正，若不终始一心，轰雷乱劈，永劫堕于阴山之狱。”真人道：“既如此，可改尔名，易‘恶’字为‘善’字，自今以后只呼‘王善’。
　　王善乃拜首而谢。真人道：“我今欲游酆都，济拔些幽魂游魄，尔能相从吾否？”王善道：“既蒙真人收录，半步不敢相离。真人若去酆都，小神亦愿与俱往。”真人道：“既如此，可随我同行。”
　　但不知真人此到酆都如何，下面分解。
　　第十一回 萨真人往酆都国 真人遍游地府中
　　却说酆都国乃是个鬼国，在地之尽处。萨真人是个生人，如何去得？盖缘他遇了葛仙翁仙师，每日咒枣而食，既辟了其谷，身体轻便，履高山如平地，浮深水如陆路，故此去得酆都。真人要去酆都作甚？他原先未学道时，为猾吏而陷死人命，做庸医而谋杀人命，未曾救度，心歉歉不安，故此要往酆都国里救度那一干死人。真人既去到那个所在，只见阴风飒飒，黑雾漫漫。见一个小城廓内有一青脸鬼使喝道：“甚么生人敢进此关？”真人道:“这叫甚关？”鬼使道：“不会起眼看看？”
　　真人抬头一看，上写着“鬼门关”三个大字。真人道：“我云游道人，要往酆都国一游，鬼使可放我过去？”鬼使道：“你既是云游道人，我不接过关钱罢。可过去，可过去。”真人遂进了鬼门关。鬼使却见了王善形容古怪，手执钢鞭，乃问道：“此何神道？不要来混扰我冥司。”真人道：“此吾部下一将。”鬼使道：“这不要夹带奸细。”真人道：“不敢。”于是鬼使亦放王善过去。真人既过了鬼门关，行不数里，见一座楼台呵：
　　巍峨高耸通云汉，槛设一横白玉段。
　　兽鼎香云袭御衣，绛纱灯火明宫扇。
　　左边猛烈摆牛头，右畔峥嵘骡马面。
　　接亡迭鬼转金牌，引魄招魂垂素练。
　　唤作冥司总会门，阎君住的森罗殿。
　　真人在外面左观右看，时十代阎君正聚于殿上议事。是哪十代阎君？秦广王、楚江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、泰山王、平等主、都市王、卞城王、转轮王。牛头马面一见了真人，乃禀于阎君说道：“森罗殿前有一个道人左顾右盼，却又是个生人，更带着一个神道，不知是哪里来的？”秦广王道：“此必蜀西河萨真人也。”宋帝王道：“尊王何以知之？”秦广王道：“日前湖广省城隍备述此人德行，此人佩参张天师符录，奏名真人，法力高显。当初烧了广福庙，真神王善跟他一十二年，欲报前仇。见其并无过犯，因求着真人收录为将，来此者必定是他，其神道乃王善也。”遂命判官崔玉问之。
　　崔玉一见真人，乃相与稽了一个首，遂问道：“足下来此，愿通姓名。”真人道：“吾姓萨名守坚，蜀西河人也。来此欲见阎君。”崔环道：“此位神道何人？”真人道：“吾部将王善。”判官道：“既如此，少待。”遂回复阎君说道：“所来者果萨真人也。”十代阎君遂命着判官请进。
　　真人一至殿下，十代阎君群然降阶迎接。真人与阎君相见礼毕，遂分宾主而坐。秦广王问道：“真人来此，有何见教？”真人道：“吾父吾母死在冥司，今贫道来此欲求一会。”阎罗王道：“令尊令堂生前的素行无疚，今已转轮于天堂国矣。”真人又道：“贫道五十年前不曾修行时节，曾为医为吏，不想到为医时误投些药饵，为吏时舞弄些刀笔，曾陷了几人性命。今者特叩尊王，愿施救拔，使这干枉死之鬼不归怨贫道。”阎君道：“这一干鬼而今倒不知转轮出世也未？真人可自枉死城访之。”真人道：“烦命一使引导何如？”秦广王道：“吾今令判官同行。”于是真人辞别了阎君，下了森罗宝殿。此且不在话下。
　　却说崔玉判官引真人地府游玩，王善相随。只见左壁厢有一座高台，约有二十余丈高，左右两条路，右边的是上路，左边的是下路。台下有无数的人，上的上，下的下。上去的有些忧心悄悄，下来的着实两泪汪汪。真人问于判官说道：“崔先生，那是甚么台？”判官道：“真人有所不知，大凡人死时，头一日在当坊土地庙里类齐，第二日解到东岳庙里，见了天齐仁圣大帝，挂了号，第三日才到这酆都国里。到了这里，他心还不死。阎君有个号令，允许他上这高台望着家乡，各人哭一场，才死心塌地。因此这个台叫作‘望乡台’。”
　　右壁厢也有一座高台，约有二十余丈，却只是左边一路，台上并没有人行。真人问道：“那台是个甚么台？”判官道：“为人在世，只有善恶两途。为善的见了阎君之后，着赏善司备办彩旗鼓乐送上天堂，却从这个台上去。以此这个台叫做上天台。”真人道：“怎么只一条路？”判官道：“可上而不可下，故只一条路。”真人道：“怎的人走的稀少？”判官道：“为人在世能有几个上天的？”
　　走了一会，只望左右两座高山，一边山上烟飞火爆，一边山上刀枪森森。真人问道：“那两座山叫做甚么山？”判官道：“烟飞火爆的叫做‘火焰山’，刀枪森森的叫做‘刀枪山’。那火焰山有一个说法：为人在世，冷肠冷肚，冷语冰人的，这一等人见了阎君之后，发到这个火焰山来，烧得筋酥骨碎，拨尽寒炉一夜灰。那刀枪山也有个说法：为人在世，两面三刀、暗箭伤人、暗刀杀人及口蜜腹剑的，这一等人见了阎君之后，发到这个刀枪山上来，乱刀乱枪砍砍，砍做一团肉泥。”正是：
　　生前任你唆唇舌，死后难逃剑下灾。
　　再走一会，只见前面一条血水河横撇而过。有一座金桥、一座银桥、一座独木桥，那独木桥下，有人跌在水里，许多毒虫咬害。真人道：“此叫做甚么河？甚么桥？”判官道：“此叫做奈河桥。世上有一等圣人、一等贤人，死了时节，阎君着令幢幡宝盖接引他在金桥上行过。有一等忠臣臣孝子、义夫节妇及光明正大之士，亦有幢幡宝盖接引他在银桥上行过。若为人在世，败坏人伦，背逆天理，心术奸险，则从独木桥经过，跌在血水河里，就有那金龙、银蝎、铜蛇、铁鳝都来咬害于他。真人方才看见淹着的，就是这一等歹人。”真人道：“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
　　再走一会，走到一条孤埂上，四望寂然，阴风刮面，冷雨淋淋，凄惶人也。真人问道：“崔先生，此埂叫甚么名字？”判官道：“这叫做‘凄惶埂’。凡在阴司之间，走过这条埂上，两泪双垂倍惨切，伤心一片倍凄惶，故此叫做‘凄惶埂’。
　　那埂约有三五里之长，埂上的人，来的也有，去的也有。只见一群三五个，东歪西倒，一个口里说着“三枚”，一个口里道着“两谎”。真人道；“这一干是甚么人？”判官道：“都是些酒鬼。”又一群三五个，衣衫褴褛，脸黄口黄，一个个攒着两个大拳头。真人道：“这一干是甚么人？”判官道：“都是些穷鬼。”
　　又一群五七个，眉不竖，眼不开，头往东，脚往西，手向前，身子又退后，死不死，活不活的。真人道：“这一干是甚么人？”判官道：“都是些瘟鬼。”又一群七八九个，仰睡于地，手又撑，脚又蹬，眼又翻，口又干。真人道：“这一干是甚么人？”判官道：“这都是些挣命鬼。”又一群十一二个，一个个有帽儿没有网儿，有衫儿没有裙儿，有鞋儿没袜儿，有上稍来没下稍，一个手里一根拐棒，一个手里一个椰瓢。真人道：“这一干是甚么人？”判官道：“都是些讨饭鬼。”
　　又一群六七个，肩上扛着一根屋梁，一个手里提着一条绵索。真人道：“这一干都是些甚么人？”判官道：“都是些吊死鬼。”又有一群十四五个，内中有一等拿着黄边钱儿，照着地上只是一洒，有一等拿着个钱左看右看，收着又看，看着又收，闹闹吵吵的。真人道：“这一干是甚么人？”判官道：“洒着钱的是个舍财鬼儿，那看着钱的是个吝财鬼儿。”凄惶埂上果然是长，走的鬼多，样数又多。真人见一样问一样，判官问一样答一样，不觉的走过了这条埂。
　　但不知此去是甚么所在，且听下面分解。
　　第十二回 阴司立赏善行台 真人游赏善分司
　　却说真人走过了凄惶埂，起头一看，只见一个总门，门楼上匾着“赏善行台”四个大字。那赏善行台，琼楼玉殿，碧瓦参差。左右两阶列着八所宫殿，每所宫殿门首都是朱牌金字。第一所朱牌上写着“笃孝之府”四个大字。
　　判官领真人走将进去，彩幢绛节，仙乐铿镪，瑞气缤纷，异香馥郁，说甚么神仙洞府也。判官同真人到府堂之上请出几位来相见，出来的都是通天冠、云锦衣、珍珠履，见礼毕，分宾主坐下，叙话献茶。判官道：“此一位萨先生，系阳世人，奏名真人，因遨游地府，今日特来相访。”那几位道：“有劳光降了。”判官道：“萨先生可认得这几位老爷么？”真人道：“在下不曾相识。”
　　判官道：“列位都是些笃孝君子。这位姓孟，尊讳宗。母疾，冬月思竹笋煮羹，因抱竹而哭，笋遂生，后朝廷旌奖为光禄大夫。这一位姓姜，尊讳诗。事母至孝，母爱饮江水、嗜鱼脍，舍傍忽有涌泉，味如江水，每日跃出双鲤，取以供母，后朝廷旌奖为中书丞。又这一位姓黄，尊讳香，年九岁，夏则扇枕，冬则温衾，后朝廷旌奖为御史大夫。其余列位，大率都是孝子，都在这个笃孝之府。”
　　真人喏喏连声，乃问道；“列位既都是孝子，怎么不轮回出世？”判官道：“这些赏善行台里面的人，都得天地之正气，无了无休。每遇明君治世，则生为王侯将相，流芳百世。不遇明君治世，则安享阴司，默受天福。”真人道：“孝子这等尊哩。”遂拜辞而去。
　　至第二所宫殿，朱牌上写着“悌悌之府”。崔判官领着真人进去，依前的仪从，依前的仙乐，依前的天花，见几位依前的通天冠、云锦衣、珍珠履。判官同真人见礼毕。判官道：“这几位真人可相认么？”真人道：“其实眼小失认。”判官道：“列位都是善事兄长的君子，略说几位你听。这一位姓姜，尊讳衮。令弟尊讳季江，适野遇盗，兄弟争死，贼释之而去。尝为大被共寝。这一位姓庾，尊讳衮。家大疫，长兄病亡，次兄复危殆，家人皆出避于外，衮独看其兄，不去。后，次兄病疫，公亦无恙。父老咸曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’这一位姓田，尊讳真。这一位是他令次弟，尊诗广。这一位是他令幼弟，尊讳庆。其家人议分其财，庭前有紫荆树，欲砍而分为三树。一夕，忽枯死。他贤昆仲即抱树而哭，说道：‘草木无情，尚不欲分拆，况人乎？’贤昆仲遂不复分拆，紫荆复茂。其余列位，大率都是尽悌道的。”真人诺诺而退。
　　遂进到第三所宫殿，朱碑上写着“忠节之府”四个大字。崔判官同真人进到里面，依前的仪从，有几位乃是通天冠、云锦衣、珍珠履，与崔判官一同见礼。判官道：“这几位都是为国忘家，忠臣烈士，真人可相识么？”真人道：“贫道略识得几位。那二位，可是周汉亚夫老爷与马伏波老爷么？”判官道：“是。”真人又道：“那二位，可是唐张睢阳老爷与颜平原老爷么？”判官道：“是。”判官随问及真人怎的独知此四位，真人道：“贫道在阳世，云游到几处功臣祠，塑有神像。内中有几位相似着四位老爷一般。”判官道：“其余列位都是些忠义之士，皆在这个忠节之府。”真人道：“原来这几位老爷还在阴司安享哩。‘雪霜万里孤臣老，光岳千年正气完’。诚然！诚然！”遂相辞而退。
　　及至第四所宫殿，朱牌上写着“信实之府”四个大字。崔判官同着真人走将进去，依前的仪从，看见几位老爷依前的冠服，见礼毕。判官道：“这列位都是以实为实，守信的君子，真人可相识么？”真人道：“实不相识。”判官道：“我略说几位你听。这一位姓朱，尊讳晖，全朋友之信，周朋友妻子之急，官至尚书左仆射。这一位姓范，尊字巨卿，千里之远不爽鸡黍之约。这一位姓邓，尊讳叔通，聘夏氏女为婚，女以疾哑。或劝其更择婚，公谓：“业已聘矣，弃之如信何？”竟不更娶。其余列位，都是言而有信、笃实的君子，都在这个信实之府。”真人既辞而去。
　　又到第五所宫殿，朱牌上写着“谨礼之府”四个大字。崔判官同着真人走将进去，依前的仪从，看见几位老爷依前的冠服，见礼毕。判官道：“这几位老爷，真人可相识么？”真人道：“不曾相识。”判官道：“这都是谦卑逊顺守礼的君子。我略说几位你听。这一位鲁恭士，尊讳池。行年七十不敢越恭，尝说：‘君子好恭以成其名，小人学恭以除其刑。’鲁君岁赐钱万贯。这一位姓王，尊讳震，年六十四而终，阎君喜其谦厚有德，增寿一纪，寿至七十六。这一位姓狄，尊讳青尘，客酗酒大骂，至取杯掷其面，公唯唯谢罪，执礼愈恭，官至枢密使。其余列位都是恭而有礼的，都在这个谨礼之府。”真人道：“‘谦受益，满招损’，宜乎。这几位在阴司安享哩。”
　　及至第六所宫殿，朱牌上写着“尚义之府。”依前仪从，看见几位老爷依前的冠服，见礼毕。判官道：“这几位，真人可相认否？”真人道：“失认。”判官道：“这都是义重如山的君子。我略说几位。这一位姓吴，尊讳达之。嫂死卖身营葬，弟夫妇自鬻于人，卖田十亩赎之归。齐高帝闻其仗义，赐田二百亩。这一位姓张，尊讳公艺。尝写着百个忍字，九世同居。这一位江州陈义门，亦九世同居的。家的百犬，同牢而食。一犬不至，百犬不食。南唐立为义门。其余列位皆是重义的君子，都在这个仗义之府。”真人道：“‘世间尽是贪心者，尚义疏财有几人’。这几位老爷该住在这仗义之府。”
　　第七所宫殿，朱牌上写着“清廉之府”四个大字。崔判官同着真人进去，依前的仪从，看见几位老爷依前的冠服，见礼毕。判官道：“这几位老爷，真人可认得么？”真人道：“不敢欺说，今番略认得几位。”判官道：“真人认得那几位？”真人道；“那一位李学士，尊讳本。持身清白，奉使突厥，归，卒于途，止氆被而已。有诗云：‘覆身惟有黔娄被，垂囊应无陆贾金。’那一位孙副使老爷，尊讳恒。平生不事产业，案头惟有警编一帙。卒之日，无一钱尺帛遗子孙。又那一位是赵轨老爷，为齐州别驾，入朝，父老送之曰：‘公清如水，请前一杯水奉饯’。我认这几位老爷可真么？”判官道：“是。但那一位是前汉杨震老爷，为涿郡太守，暮夜辞金的。那一位是后汉刘宠老爷，为会稽太守，召还止受一钱的。那一位是晋邓倏老爷，为吴邵太守，惟饮吴江水的。真人还认不全哩。”真人道：“此前朝人物，贫道实未曾相认。”判官道：“再到第八所宫殿去看一看。”
　　只见朱牌上写着“纯耻之府”四个大字。真人随判官进去，依前的仪从，见几位老爷依前的冠服，见礼毕。判官道：“这几位老爷，真人可相识么？”真人道：“此也略认得一两位。那一位是吴伯成老爷，为御史鞫狱，有德及于人，其人谢以黄金一锭，吴老爷说道：‘快拿去，不要羞了我眼睛’。又一位是王枢密老爷，尊讳朴。尝持节按行风俗，有郡官赠以金，王爷道：‘汝爱我耶，还是羞我耶？’坚执不受。”真人认了这两位，遂问于崔判官：“先生，贫道认这两位老爷，可真么？”判官道：“真。但前面的那一位是管学士，耻华服之污体，终身布衣；左边那一位是奉观察，耻车徒之污足，徒步而行；右边那一位是范枢密，耻华堂之污，居革门桑户。真人还未识哩。”真人道：“彼一时也，此一时也。此皆汉唐人物，贫道实未识得。”遂相辞而去。
　　判官道：“走尽了这些仙府，我与真人还到‘罚恶行台’去瞧一瞧来。”真人道：“罚恶行台还是怎么样儿？”判官道：“也是八个分司，按不孝、不悌、不忠、不信、无礼、无义、无廉、无耻，都是一等恶人，都在那里受着禁持。”真人道：“既是恶人，不要去看他罢，自古道：‘见善如不及，见不善如探汤。’瞧他做甚么？”判官道：“我和你转到地狱门前去瞧一瞧，何如？”真人道：“地狱有几重？”判官道：“分数十八重，总数只是九重。”
　　毕竟真人看地狱如何，下回分解。
　　第十三回 萨真人游遍地狱 关真君引回真人
　　却说崔判官引着真人至于阴山地狱，王善后随。及至阴山，此处另是一般光景。日光惨淡，冷风飓飕。周围都是铁壁铜城，前面一所门。门都是生铁汁灌着的，门上一面黑扁，扁上写着“普掠之门”四个大白字。判官走到门上，叫一声“开门”。
　　话尤未了，两边走出两个小鬼来，都是牛头夜叉，形容古怪，口里喝声道：“突突。”开了门，打一惊，说道：“今日造化，只撞着这个做道人的鬼，哪里有许多钱与我。”夜叉道：“那个道人还不打紧，只这个方面大鬼更比我狠些。”判官喝道：“胡说！他是个生人，那位神道是他部将。今到地府，阎君着令我引他游耍，哪个敢讲甚么话。”夜叉闻得此言，哪个还敢做声哩！
　　判官同真人走进去，就是第一重地狱，门上匾额写着“风雷之狱”四个大字。真人走近小门去一看，见里面立着一根铜柱，把个有罪汉子捆在铜柱上，外面架起一道大铜环，围着铜柱环上却是短小的尖刀。小鬼在铜环上打一鞭，风就呼呼的应声而响，风响得大，环转得快。环原是挨着人身上转的，环上安得有刀，环在转，刀在刺，转得快，刺得狠。一会儿，环底头一声雷响，把个汉子打成齑粉！打死之后，小鬼却又到环上打一鞭，这一鞭是个退法鞭，响了一声，雷收风静。地上慢慢的一阵漩涡风，左旋右旋，把那些残骸剩骨又聚作一个原身，依旧一个汉子。真人问道：“崔先生，这雷是甚么雷？这风是甚么风？”判官叫：“雷叫黑天雷，风叫冤业风。”真人道：“这都是甚么人？”判官道：“都是阳世上十恶不赦的，要过此风雷之狱。”
　　既而到第二重地狱，门上匾额写着“金刚之狱”四个大字。真人又走进小门里去看一看。只见地上一扇粗石磨盘，约有八尺方圆，四面八方。八方上坐着八个大鬼，一个鬼双手拿着一把铁锤，四面又站着四个大鬼。那四个鬼每人抓将一个汉子过来，一脚一踢，踢到磨盘之上，那八个鬼齐齐拿着八锤，把个汉子打得稀烂，做个柿饼模样儿。踢了一个，又打一个，打了一个，又踢一个。打到临了之时，一个小鬼说道：“只是做饼倒好了，他还要放转来磨难一磨难。”那四个大鬼，一个拿一个饼，放在烟头上烧了几烧。原来还是原来，依旧又是个汉子。真人看见，心腿都寒，说道：“崔先生，里面那个门，好怕人也。”判官道：“岂不闻‘人心似铁非为铁，官法如炉去是炉。’”
　　既而又到三重地狱，门上匾额写着“火车之狱”四个大字。真人又走进小门去看。只见一轮车装着几个汉子，小鬼们哨着一声，那轮车飞涌而去。小鬼们呼一口气，那车下的火喷将出来。车走得快，火烧得大，一会儿，把个汉子烧得焦焦的，就是一块火炭。却又取将过来，洒上几点凉水，原来还是原来，依旧是个汉子。真人道：“那一轮车好狠火也，怎的烧了的人又会还原转来？”判官道：“此冤业相缠百千万劫。”
　　到四重地狱，扁上写着“溟泠之狱”四个大字。真人又去瞧一瞧，只见小门里一口清水圆池，一班小鬼站在两边喝声道：“哇。”一手一个汉子丢在圆池之中，就是一个大鲇鱼张一个阔口，一口吞将下去。又是一个小鬼喝声道：“哇。”又是一手一个汉子丢下去，又是一个鲇鱼吞将下去。丢十个才满一回。一回之后，满地里都是些鲇鱼游游荡荡，如醉饱之状。上面小鬼却又喝声道：“哇，还我原人来。”一声喝不至紧，就不见了这些鲇鱼。另是一班金丝鲤鱼，一个鱼衔着一个人，照池上一掼，依旧又是那些汉子，遍身水浸得冷飕飕的。真人道：“那池中鱼可是教熟的？”判官道：“非是。鱼因吞饵皆忘死，造恶之人总是愚。”
　　既而，又到第五重地狱，匾上写着“油龙之狱。”真人近前去瞧一瞧，只见小门里面列着几个将军，柱头上倒挂着一条龙，柱底下都绑着是有罪的汉子，汉子身上赤条条的，没有寸纱。小鬼们把柱头上一敲，龙口里就溜出滚油，直照着汉子头上泻来。皮是绽的，肉是酥的，那些汉子止剩得一把光骨头。到了光骨头时节，小鬼们把骨头浇一瓢冷水，原来还是个汉子。真人道：“好狠的油龙狱也。”判官道：“从来作恶天昭报，事到头来不自由。”
　　又到第六重地狱，匾额中写道：“虿盆之狱”四个大字。真人仍到小门外去看一看，只见门里是一个深土坑，土坑里面都是些毒蛇、恶蝎、黑虿等虫。小鬼们抓那有罪的汉子照坑里一掼，那些蛇虫“嗡”一声响，群聚而来，食肉的食肉，串皮的串皮，吸血的吸血，了无人形。小鬼又抓过一个汉子，又是一掼，又是各样的毒物串皮、食肉。抓过许多，掼着许多，直到末后之时，又是一个小鬼喝声道：“上来。”手里拿着一管小笛儿吹上一声，果真的又是那些汉子走将上来，只是皮开肉绽，体无完肤，哪个不叫疼哩？真人道：“坑里怎的有这些恶物？”判官道：“天地生成的一般。”真人道：“好磨折人也。”判官道：“说得这个话，‘恶人自有恶人磨，撞着冤家不奈何。’”
　　第七重地狱，匾额上写着“杵臼之狱”四个大字。真人又走近前去，也看一看。只见小门里面，当堂安上一个大杵臼，约有一丈之宽，四围站着四个小鬼，一个手里拿着一个大杵，把个有罪汉子丢在臼里面。只听得一齐杵响，须臾之间，捣成一块蒜泥的样子，就捏成一个大团儿放在返魂架上。连捣数个，连做数个大团，俱放在返魂架上。到了末后之时，架子一声响，原来还是原来，照旧是个汉子，只是皮不是皮，肉不是肉，却又好惨哩。
　　第八重地狱，扁额上写着“刀锯之狱”四个大字。真人走近前去瞧一瞧儿，只见小门儿里面，两片木板夹着一个有罪的人，或是男子汉，或是女人家。却有一班小鬼，两个拽着一张锯，从头上锯到脚跟下止，皮开肉破。也有锯作两半的，也有锯作三架的，也有锯作四绺的。锯到末后之时，又是一个小鬼做好做歹，一个个的拿起来用扫帚在浑身上扫一扫。一个还是一个，男子还是男子，妇女还是妇女。真人道：“好修，好惨，且转去罢。”判官道：“还有一狱，不如看完去罢。”
　　于是，又到第九重地狱，扁额上写着“镬汤之狱”四个大字。真人走近前去，也看一看瞧一瞧，只见小门内安着一口老大的铜锅，烧起赫赫的猛火，一班小鬼拿着个有罪之人，将刀左边割一块肉丢在锅里一煎，右边割一块肉丢在锅里一熬，割得个皮见肉、肉见筋、筋见骨，却熬熬煎煎，熬的一锅油。又将其人的骨头并心肝五脏丢在锅中，煮成一锅的羹。又有几个小鬼将铁瓢打上羹来，用水一碗，依然又是个汉子。真人看见此时，胆战心寒，崔判官只得引他出来。
　　又到那枉死城中一看。判官前走，真人后行，王善亦跟随同去。行不半里，却早到了枉死城中，只见二三个怨鬼扯住真人，说道：“萨守坚，你当初舞弄刀笔陷死我们，我们也有盼着你的日子。”言未毕，又有三四个枉死之鬼嘎嘎的走来，说道：“好了，好了，萨守坚来了。”那些鬼就成群结党打着真人，被崔判官连忙喝住：“我在此，不得无礼。”王善亦举鞭大喝道：“谁敢打我真人。”众鬼才不敢动手。
　　时有枉死的主者年可八九十岁，闻得门外闹闹吵吵，走将出来，喝道：“你们众鬼不得争竞。”那些鬼说道：“主者有所不知，这个人是蜀中西河人，与我等同乡。当初做吏舞弄刀笔，教唆词讼，把我等陷死。我今日见他，恨他不是君子。”又有一干鬼道：“此人后又行医，胡医乱医，把我等下药误死。我今日见他，无毒不是丈夫。”主者忙问道：“此人姓甚名谁？”众鬼道：“此人姓萨名守坚。”
　　那主者即忙低头下拜，两泪长流，说道：“此是我恩人。”真人竟不知其故。主者道：“卑老乃郑德翁，曾死于西浦，荷蒙埋殡之恩，小孙子又蒙救护，孩儿媳妇又蒙生全，不期今日得见。”众鬼见主者恁般拜跪，皆骇然，但曰：“我等今日做不得这个人情，只要他还我命来。”真人道：“我今日来此，皆是为枉死尔辈，特来求见阎君，寻取尔等超度。幸喜崔判官在此可证。”判官道：“我手中一管笔，生死由我，我今注尔转生罢。”众鬼道：“判官老爷虽肯注我等托生，其余各皂隶鬼卒要许多钱用人情，兼抄使老爷肯白白做人情哩。”
　　主者道：“既如此，我日前家中做功德超荐于我，蒙阎君擢我为杠死城主者，我今有钱数签，你众鬼抬两签去分罢。我以此略略报谢真人。”真人道：“既无钱，我情愿还怨鬼之命，决不敢受此厚赐。”判官道：“此也无妨，你回阳世将此钱寄还主者就是。”真人道：“既如此，今只是见借一般，此还通得。”主者乃叫着那些枉死之鬼去抬着两签黄钱。那些鬼须臾抬来，真人又再三恳求崔判官好好的注这些人出世，此不在话下。
　　却说有一干童男童女之鬼，约有五六十个，望见王善就走将过来，大家说道：“此乃广福王，当年要我祭祀，坑我点点儿年纪早死，今日休放了他。”乃一齐扯着，打的打，骂的骂，要他偿命。此时，判官解劝，主者也解劝，真人也再三解劝，说道：“小男女，不要扯。此位乃判官老爷，我叫他好好注你们出世。”小娃子没正敬的，那里解劝得。扯的扯，拖的拖，拽的拽，只是要同他去见阎君。
　　判官与德翁主者竟不知甚缘故。真人道：“此人姓王名善，当初为广福庙之神，年年要童男童女祭祀。是贫道灭了他的祭，毁了他的庙。他如今改行自新，跟随贫道。今日撞此冤家。此正是‘冤有头．债有主。’怎生是好？”判官道：“既如此，王神道也是一场大冤业，那些童男童女扯他去见阎君，尽有好多不方便处。”真人无奈，只得拜辞了德翁主者，去跟着王善到阎君处讨个方便。
　　岂知天下事有个凑巧的，去到半途，只见一位天神下来，那天神呵：
　　直耸耸两道卧蚕眉，雄纠到一丈虎躯腰。
　　奔腾腾赤兔胭脂马，光闪闪青龙偃月刀。
　　温润润系的碧玉带，鲜艳艳穿着绛红袍。
　　真人一看，乃是关真君。关真君怎的在酆都？只因当初与张道陵天师相挺，天师做了一角公文，叫真君解到酆都，实欲把关真君永堕酆都。途遇着普庵祖师，将公文拆开一看，原来是关云长自己解自己。普庵祖师乃替他改着“永镇酆都”，故此关真君在酆都之国镇守。
　　真君见了萨真人就下马施礼。那些小娃子果是没正敬，一见关爷，大家就放了王善来看看关爷，又去看看那赤兔胭脂马。判官道：“真人，莫若相托关将军领你出此幽冥阎地府，同王善离了此处，免得小男女缠帐。”关将军乃点了一点头儿，也不跨马，只步行向前。真人遂别了判官，同王善跟着关将军出去，行了数步，真人乃回顾判官，说道：“崔先生，你为我多多拜上阎君，更为我超生这些小男女。”判官亦道：“不及远送了。”
　　那童男女转头一看，走了王善，急欲追之，追之不上，便三三两两哭将起来。判官道：“小男女，不要啼哭。我带你到转轮王处去托生便了。”于是，那些童男童女跟着判官而去。关真君亦引着真人、王善从阴山径路而行，只见有万千怨鬼皆说道：“真人，真人，你既在幽府走了一遭，回到阳世可修个大大的斋供普度我等幽魂。”真人应诺而去。
　　行不数里，转过阴山。此处阴风飒飒，黑洞洞的，关将军用刀头豪光照开冥路而行，再行数里，豁然开朗，关将军谓真人曰：“此阴阳界上矣，某不及远送。”遂分别而去。
　　真人乃同着王善回转阳世而来。于是，迳归西河做一个拔冥济苦道场。且看下回分解。
　　第十四回 真人建西河大供 虚靖保真人上升
　　却说萨真人回至西河，其田园尚在，屋宇尚存。真人乃写了文契卖于人，所卖得的价钱遂做一个十日十夜大供，请着黄冠羽士烧了许多的清净香、自然香、无为香，设了许多的法喜食、甘露食、人天食，念了许多的《度人经》、《消灾经》、《救苦经》，拜了许多的慈悲忏、幽冥忏、拔亡忏。竖起一根旗幡，召着地府一切孤魂等。众男魂聚作一团，女魂聚作一团，老魂聚作一团，少魂聚作一团，疯瘫跏跛之魂聚作一团，每日三餐施食，好不齐整哩！
　　但这样大斋感动了天上玉帝，玉帝恐有甚么狂精、猛怪、大妖、小魔阻挠道场，却令马灵官下界监着斋坛。每当施食之际，马灵官见有妖精魔怪纷纷乱抢，遂用三昧火烧去，把那所施的斋食烧得焦枯，连幽魂皆不得食。忽南海之中有一女菩萨知道。这女菩萨呵：
　　面如满月，貌似梨花。两鬓上珠翠不事，满胸前璎珞交珈。红孩儿浑身火焰，龙女子髻挽双丫。竹篮中一尾金鲤，净瓶内两朵莲花。紫竹林遥瞻水月，普陀岩深处为家。
　　这女菩萨乃是救苦救难观世音也。他在南海普陀岩，慧眼一看，只见萨真人设这样大供，诸鬼魂皆不得食，却是枉然。一念慈悲，计上心来，遂驾着一朵祥云，迳到西河，变成一个鬼王，三头六臂，青脸撩牙，混在斋坛中抢食。马灵官看见，放出三昧真火望鬼魂中一烧。好一个鬼王！用甘露水一洒，火乃灭绝。真个是：“万真环拱内，百亿瑞光中。”众鬼魂才得饱餐清净供，寒林无怨苦。
　　你看，观世音此一念善哉，善哉！萨真人十日十夜斋供完成，却又化了许多的冥钱周济诸鬼。再化了两签冥钱，一角公文，直差符使迳送至枉死城中，交还郑德翁主者。功德圆满，众鬼魂乃欢天喜地而散。观世音亦现出本来面目驾一朵祥云回南海而去，忽半空中遇着张虚靖、王方平、葛仙翁三位仙人。女菩萨却接住云头，与他稽了一首。
　　张虚靖天师并葛、王二仙亦按住云头，遂问道：“大士从何方寻声，何处救苦而来？”观音道：“西河萨守坚建度亡大供，我从那里施甘露水来。”虚靖道：“善哉，善哉。”既而问道：“萨守坚而今功行圆成否？”观音道：“此人修行数十年，阳间救济生者，幽冥超度鬼魂，功德无量。君等当奉闻玉帝，升入仙班，使名书‘上清’可也。”三神仙道：“吾三人适从蓬莱山而回，正有此意，明日欲奏于玉帝，保举此人。”观音道：“闻君等当初已传其法，今复保举，此成始成终之美也。”遂相别而去。此且不题。
　　却说张虚靖、王方平、葛仙翁同到三天门外，时玉帝正当御殿。只见红云缭绕，瑞气氤氲，左列着日宫太阳帝君，右列着月府太阴皇后；左列着三官大帝，右列着四圣真君；左列着二十八位周天星宰，右列着三百六十感应天尊。张虚靖乃同了王葛二仙俯伏通明殿下，奏道：“蜀中西河县有一法流姓萨名守坚，修行数十余年，佩参符录，奏名真人。阳间救济群生，阴府超度众鬼，功行完满，当入仙班。伏望陛下降以一纸丹书擢居九天仙职，臣等无任激切屏营之至。”玉帝见奏，天颜大喜道：“萨守坚修行功满，合入仙班，即差绯衣使者驾赤虬持玉节取升天曹，授以仙职。”张、王、葛三仙谢恩毕，遂退出三天门外，送取绯衣使者下降天庭。此又不在话下。
　　却说萨真人自西河设供以毕，只在永泰寺居住，安以丹炉，烧炼“大还之丹”。以朱砂为父，水银为母，黑铅为子，用文武之火，收日月之精，七还九返，炼成了金丹。将欲出外云游，忽王善现形告曰：“天诏将临，召真人归领天枢，真人不必远去。”
　　言未毕，只见碧天之上，彩云微茫，半空中异香飘下，百里之外俱香。仙乐一部，嘹嘹亮亮。少顷见绯衣使者驾有赤虬，持有玉节，迳到永泰寺中，出天书一纸，付与真人，说道：“真人修行功满，张虚靖天师、葛仙翁、王方平三仙长保奏真人归领天枢。天上极乐不苦也，真人可疾速而往。”
　　须臾之间，真人气绝而死，遂与王善跟着绯衣使者迳上天宫而去。及到三天门外，张、王、葛三师已从彼处等候。真人一见喜不自胜，即稽首称谢，说道：“弟子萨守坚，昔蒙传法之教，今蒙保荐之恩，天恩难报也！”三师说道：“汝传吾法，汝演吾教，今不负吾所望，可喜，可喜！”
　　言毕，王善复来稽首，天师问道：“此何人耶？”真人道：“此乃湘阴庙神王善，随弟子收录为将的。”张应靖即同王、葛二仙又领着真人同至通明殿下，朝见玉帝。张虚靖复启奏：“臣张虚靖同仙僚王方平、葛仙翁，并绯衣使者领着西河萨守坚跪伏天樨，乞降玉旨，佥授萨守坚何职？”玉帝道：“萨守坚功行圆，今又奏名真人，合领天枢之职，掌天曹文薄，出入朕前。”萨真人谢恩讫，遂奏道：“臣守坚曾收有湘阴庙广福神王善部下为将，现在三天门外听候玉旨，今受何职？愿赐敕令。”
　　玉帝见奏，宣道：“萨守坚既收王善为将，合受王善以灵官之职，永凭差遣。”萨真人又谢恩讫。于是张天师与王、葛二仙僚同真人下了通明宝殿，金童玉女各执幢幡宝盖，引真人入天枢之宫。众仙齐来贺喜。
　　真人彼时死在永泰寺中，寺僧具棺葬之。后尸亦不复见矣。始知真人尸解而去。予嘉其事，故为之作《咒枣记》云。